馬太福音 6 章 11-15 節
「我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
主禱文裡不但高舉神的國度，神也關心我們每天的生活。祂不但樂意賜下日用飲食，也要讓我們在每天生活中反映祂的榮美。「免我們的債，如同我們免了人的債」，這裡所說的債，不只是金錢的債，更是我們對神、對人的虧欠。「罪」這個字的原文是「未償還的虧欠」，耶穌好幾次用欠債的比喻，說明我們與神的關係。我們犯罪得罪神，不但在於外表的罪行，更重要的是裡面對神的悖逆與不忠。我們對神、對人有虧欠，卻沒有償還，所以雅各書說，人若知道行善卻不去行，這就是他的罪。罪不單在於做的錯事，更在於知道當做卻沒有去做的事。生活中有多少明知道應當做的事，我們卻退縮不前；多少「對不起」我們不敢說，多少鼓勵的話我們不願意說，多少需要幫助的人從眼前經過，我們卻沒有伸出援手。都是因為驕傲和面子，使我們不斷拒絕神在我們裡面發出的聲音。
為什麼要承認自己的罪，神才赦免呢？其實神可以赦免我們一切的罪，但是我們若不認罪，就無法享受赦罪的平安。就像夫妻吵架，有時我和師母之間有口角，雖然明知道是我錯了，也知道是她寬宏大量，但只要我一天不肯說「對不起，請原諒我」，心裡面的疙瘩就在那裡，使我無法坦然面對她。
認罪是把自己放到一個地位，讓我們能重新坦然面對神；在與神關係的恢復當中，我們能重新得到心靈的滿足、平安與喜樂。「免我們的債，如同我們免了人的債」，這不是一個條件句，好像我們先免了人的債，所以主才要免我們的債。而是說真正罪得赦免的人，他得到赦免的憑證，就是自己也能開始赦免別人了。如果真的認識到，耶穌基督怎樣愛我們，為我們捨己流血，我們心就不能不被軟化，去赦免那些曾經虧欠自己的人。在你生活當中，經歷過神這樣饒恕的愛嗎？你是不是也樂意在每天生活中饒恕別人呢？記住主說的：「你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
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