Tuesday, October 23, 2018

Devotion with Pastor Tong Liu

   約翰一書 2 章 7-8 節     

 

「親愛的弟兄啊,我寫給你們的,不是一條新命令,乃是你們從起初所受的舊命令,這舊命令就是你們所聽見的道。再者,我寫給你們的是一條新命令,在主是真的,在你們也是真的。因為黑暗漸漸過去,真光已經照耀。」

 

       主給我們的命令是舊命令,也是新命令。首先,主給的舊命令在馬可福音12:30裡,祂把舊約律法濃縮成兩條:一是「你要盡心、盡性、盡意、盡力,愛主你的神」,二是「愛人如己」。舊命令的總綱表達出來,對人的愛就是愛人如己,愛別人像愛自己。每個人都愛自己,別人的疼痛,再痛也是隔了一層皮,很難完全體會,可是自己的痛真是痛啊!所以耶穌說,要愛你的鄰舍好像愛自己一樣,這是人的愛至高的層面。在這樣的愛裡,包括中國人說的「己所不欲,勿施於人」,你自己不喜歡的,就不要加在別人身上,因為你愛別人正像愛自己。這一層面的愛也包括登山寶訓所說的,「要別人怎樣待你,你也要怎樣待別人」,這是基督徒待人處事的道理,也是舊約律法的精華。

 

       新命令是主在約翰福音13:34-35說的,「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣彼此相愛」,這是主在新約給我們的命令。這個新命令不是要推翻或取代舊命令,反而更提升神命令的層次。主的新命令,不再是叫人愛人如同愛自己,而是要彼此相愛,好像耶穌愛我們一樣。主怎麼愛我們呢?乃是捨己,為我們來到這個世界。所以我們在新命令之下,應當更新自己去愛別人,甚至超過愛自己。這種愛不是人本性能活出來的,乃是從主而來。

 

       中國文化大革命時,許多信徒遭受迫害,被關在監獄裡。但他們仍存著愛心在監獄為主作見證,許多人自己都沒法吃飽,還把最後一片麵包給那些有需要的人。這樣的見證感動了許多人,以至於在文化大革命的時代,福音傳揚更加迅速。因為基督捨己的愛從信徒身上活出來,這種愛的見證帶著能力。求神幫助我們,不但領受在基督裡的愛,而且能活出基督捨己的愛。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你給我們一條命令,不但讓我們愛人如己,更讓我們彼此相愛。主啊,我們愛有限,求聖靈把你的愛從寶座澆灌在我們心中,好讓我們用你無私捨己的愛,去愛身旁的人。感謝禱告奉主得勝的名祈求,阿們!
  
 
 


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Monday, October 22, 2018

Devotion with Pastor Tong Liu

   約翰一書 2 章 3-6 節     

 

「我們若遵守他的誡命,就曉得是認識他。人若說『我認識他』,卻不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。凡遵守主道的,愛 神的心在他裡面實在是完全的,從此我們知道我們是在主裡面。人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。」

 

       約翰說一個人若認識主,就必遵行祂的命令。「認識」原文的意思,就像夫妻間那種親密的關係。聖經講我們要認識主,意思永遠不只是頭腦的認知,而是指一種親密關係。換句話說,一個愛主的人必然會遵守主的命令,愛與順服是不可分的。一個人若是愛,必然會順服,一個順服的人,必定是因為被神的愛感召。

 

       你愛主嗎?愛其實才是信仰的原動力。以前在首府華盛頓工作時,有位朋友的女友住在紐約,他每個禮拜五晚上開車北上五個鐘頭到紐約見女友,禮拜天下午再開五個鐘頭回來,然後隔天一早上班。我們在旁邊看了都很累,可是他自己一點不覺得累,且樂此不疲。為什麼?乃是因為有愛。這些年牧會,我也越來越看重這件事,以前常只強調應當怎樣、不應當怎樣,但我越來越看見這些事沒有用的。很多人都知道應當做什麼,但從不去做,因為缺乏做的動力,那就是愛!當我開始教導弟兄姊妹愛主,發現自然而然大家就會去做那些當做的事。一個人愛主,就會自動奉獻,自動去服事,因他心中有愛,這個愛就成為他的動力。

 

       要怎樣才能更加愛主?最簡單的方法就是透過敬拜讚美。敬拜中我們不斷向神說「主啊,我們愛你」,一方面向主表達我們的愛,一方面我們口中的話也加深心中的感受。求神給我們敞開的心來到祂面前,能自由向祂表達我們的愛。因為當如此表達時,我們向祂的愛也日漸加增,這也是最基本的順服。因為主說一切誡命中有一條最大的,就是要盡心、盡性、盡意、盡力,愛主你的神。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,我們愛,因為你先愛了我們。求你把愛你的心放在我們裡面,在每天生活中,樂意服事你和身旁的人,不是因為應當如此,乃是因為愛你的緣故。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  
 
 

 

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Sunday, October 21, 2018

Devotion with Pastor Tong Liu

   約翰一書 2 章 1-2 節     

 

「我小子們哪,我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。他為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。」

 

       約翰從幾方面稱呼主耶穌:首先,耶穌是中保。所謂中保,就是中間的擔保人,本來有罪的人和無罪的神,中間沒有任何連結。但耶穌來到世上,為我們站在中間一個橋樑的地位,這就是中保的意思,把神與人連結在一起。

 

       其次,耶穌是那位義者。耶穌是無罪的救主,正因如此,才能代替我們承受神對罪的刑罰。這個世界雖然也有許多所謂義人,但在人眼中的義人,在神眼中仍是個罪人,他們自己也需要救贖。行為雖可使某些人免去肉體的死亡,卻無法使人免去神對罪的審判,更無法免去神在他們身上的審判。從人的角度,或許會認為某些人應當可以免去審判;但將來審判我們的不是人,而是聖潔的神。唯有被神稱為義的人,才可能得著救贖。因為救恩是從耶和華神出來的,不是出於我們。人的義只像一塊破布,一點不能拯救我們,唯有基督是那位義者,才是我們的拯救者。

 

       第三,耶穌為我們成了挽回祭。所謂挽回祭,就是本來我們走偏路,被神所厭棄,但如今主成了我們挽回的工作。因著耶穌在十字架上的救贖,神向我們的心被挽回了,我們向神的心也被挽回了。而且約翰在這裡說,不單是為了我們,更是為普天下人的罪;神的愛不只為了我們這些已信主的人,更是為普天下的人而預備。這節聖經使我們明白神的愛何等長闊高深,有時很難想像,神怎會去愛同性戀的人?怎會去愛販毒行淫的?然而主仍然深愛他們,耶穌在地上時,就被稱為稅吏和罪人的朋友。不是說祂與他們一同犯罪,而是祂樂意愛他們、接納他們,與他們在一起,好叫他們也能享受神的愛。弟兄姊妹,你領受過神的愛嗎?你是否也願意在生活中讓神的愛流露出去呢?

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你為我們成為挽回祭,是我們還作罪人,背叛抵擋你的時候,你就已愛我們了。求主把這樣的愛也放在我們的心中,讓我們也能接納身旁的人,用基督的愛同樣去愛他們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  
 
 

 

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