Wednesday, February 28, 2018

Devotion with Pastor Tong Liu

   以弗所書 1 章 1-2 節     

 

「奉 神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,寫信給在以弗所的聖徒,就是在基督耶穌裡有忠心的人:願恩惠、平安從 神我們的父和主耶穌基督歸與你們!」

 

       以弗所書是保羅在羅馬監獄中所寫的四本「監獄書信」之一,首先保羅問候在以弗所的聖徒,並說他們是在基督裡的人。「在基督裡」是保羅神學中很重要的名詞,保羅從信主第一天開始,就已經深切體會基督與聖徒之間有密切關係。

 

       當保羅在走向大馬色路上,忽然從天上有大光照著他,並聽見有聲音說「掃羅,掃羅,你為什麼逼迫我?」保羅不明白這意思,因為他來是要逼迫基督徒,不是這位主。但主告訴他「我就是你所逼迫的耶穌」,他才忽然明白,逼迫基督徒,原來就是逼迫耶穌!後來他到了大馬色,眼睛像有鱗片看不見,神差亞拿尼亞為他按手禱告。亞拿尼亞一説「兄弟掃羅...」,鱗片就掉下來,保羅也明白在主裡,大家乃是互為弟兄姊妹!當他聽見亞拿尼亞叫他兄弟時,心就被神開啟,也明白自己在基督裡與主連結,也與弟兄姊妹彼此連結,而這種連結甚至比肉身的弟兄姊妹更加親密。

 

       第二,保羅稱以弗所聖徒是有忠心的人。以弗所教會是有忠心的,但啟示錄第二章,主卻責備他們:「我知道你的行為勞碌,你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不困乏。但有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了!」以弗所教會有忠心,卻失去對主的熱愛。這似乎有點像今天的華人教會,我們在事奉上忠心,任勞任怨,作自己當作的,但卻缺乏火熱的心,和事奉主的動力。一個只有責任而沒有火花的愛情,是不會讓人滿足的;同樣,沒有火花的愛也不會讓神滿足!你現在的光景如何呢?是否向神有愛的火花?求主幫助我們悔改歸向祂,讓神的愛再次來觸摸我們!

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,我們愛乃是你先愛了我們,你揀選我們,讓我們在基督裡,與你、也與弟兄姊妹連結。求你的愛繼續觸摸我們 讓我們在每天生活中對你有忠心,並向你有火熱的愛。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  
 
 

 

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Tuesday, February 27, 2018

Devotion with Pastor Tong Liu

   加拉太書 6 章 15-18 節     

 

「受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人。凡照此理而行的,願平安、憐憫加給他們,和神的以色列民。從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。弟兄們,願我主耶穌基督的恩常在你們心裡。阿們!」

 

       教會裡常為小事爭吵,為了受割禮、不受割禮爭吵,為了什麼是聖靈充滿爭吵,為了要用浸禮還是點水禮爭吵,為了敬拜舉不舉手、可不可以打鼓爭吵,為了鋼琴、風琴擺的位置爭吵...。大家忽略了在基督裡要作新造的人,常在教會比較誰最屬靈、誰不屬靈,卻沒看見自己指責批評別人的態度其實最不屬靈。我們覺得自己為神發義怒,卻沒看到,在發怒的過程裡傷害人是更大的不義;只看見別人的不足,卻很少看見自己的缺乏。

 

       保羅說得很清楚,受不受割禮不是絕對真理,不需要為這些事爭吵。讓我們在主裡學習彼此包容,一個人生命若沒有基督,必定會淪亡,但信而受洗必然得救,與受不受割禮沒有關係。敬拜也是如此,沒有一件事不是形式,舉手、站立、坐下...,做或不做都是形式。最重要也是神最關心的是,我們是否用心靈誠實敬拜?神關心的不是外在形式,乃是我們裡面有沒有作新造的人。從這個角度來講,在敬拜中跳舞又有何妨呢?我在非洲傳教時,看見當地弟兄姐妹舞跳得非常好,每次在神面前歡喜跳舞至少半個鐘頭以上。神悅納這樣的敬拜,但在中國教會,若看見有人敬拜時跳舞,就感覺成何體統?!其實跳不跳舞都無關緊要,重要的是要作新造的人!

 

       你可明白保羅的心?保羅在教會為許多事爭辯,想必有點厭煩了,心想「為什麼我還要為這些事情爭辯?」所以十七節他說「從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌基督的印記。」重要的是,你生命中有沒有耶穌的印記?求神幫助我們,心靈得以自由敞開,歡迎神在我們身上工作,能在每天生活中都活出基督的樣式。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,求你幫助我們不在小事上爭論,乃是像你一樣,看重自己裡面是否有新造的生命,是否有耶穌活潑的樣式。讓我們省察自我,能在每天生活中活出你的榮美,在教會中彼此和睦。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  
 
 

 

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Monday, February 26, 2018

Devotion with Pastor Tong Liu

   加拉太書 6 章 11-14 節     

 

「...他們那些受割禮的,連自己也不守律法;他們願意你們受割禮,不過要藉著你們的肉體誇口。但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;就世界而論,我已經釘在十字架上。」

 

       初代教會常勉強外邦人受割禮,不是因律法,也不是因神的緣故,乃是為了滿足自我要求。教會裡有很多傳統,勉強人遵守那些傳統,倒不是為了靈命成長,或是為了教會成長,卻是為了滿足自己的面子。保羅在這裡提到,我們所誇的是耶穌基督並祂被釘十字架,與基督同釘十字架,是包括連自己的老我,裡面的滿足,都一同釘在十字架上。不再一定要按照自己心中想望的,乃是單單願意神的旨意能夠成就。

 

       當我們帶領別人時,誇的是他們按照自己的方式來做呢?還是這個人真的活在神面前?傳講教義是很容易的,當你和別人聊天,從他所談的就可以明白,他屬於長老會,浸信會,還是聚會所。但要傳講「以馬內利」與我們同在的神,卻是何等困難;我們看見的是人的形式,強調的是人的方法,卻忽略把人帶到神面前,享受祂的同在與真實。

 

       如果我們誇口的是傳統和教義,就會把人帶到一條死路;若我們強調的是一個活潑的生命,就會把人帶到耶穌基督面前。我們需要嚴肅地問自己,整個信仰裡面,整個教會裡面,當我們做某些事時,到底為什麼這樣做?我發現在教會不太常問為什麼,但當我們仔細思想為什麼這樣做時,就會發現其實做很多事的原因,只是因為上一代的人這樣做,並沒有真正屬靈的含意在其中,也沒有真正屬靈的必須性在其中。

 

       求神憐憫我們,真實面對自己的信仰,並幫助我們明白什麼出於人,什麼出於神。若是出於人的,求神給我們寛容的心彼此接納,若是出於神的,那就是不變的真理。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你的話語就是真理,在真理裡我們可以得自由。求主幫助我們,將老我、面子釘在十字架上,與你同死同復活。讓我們誇口的不是人的傳統,乃是耶穌你自己的工作。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  
 
 

 

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