馬太福音 3 章 11-12 節
「我是用水給你們施洗，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」
聖經提到，聖靈的洗禮有兩種，差別在於施洗者有所不同。在哥林多前書12:13保羅說：「我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。」這節經文所說的聖靈，就是那位施洗者，英文是baptized by one spirit，可以清楚看見施洗者是聖靈。洗禮的目的，乃是要我們成為一個身體；基督徒原是個別接受耶穌基督作個人救主，但當我們領受聖靈洗時，就被連結在一起，成為一個身體，彼此開始有關係，互為肢體。所以在耶穌基督裡，我們就是一家人。
然而馬太福音第三章這兩節經文所說「聖靈的洗禮」，施洗者卻不是聖靈，而是耶穌基督，英文是baptized with the Spirit。主用聖靈為我們施洗，洗禮的作用是在於聖潔的生命及能力的彰顯；所以十一節說，祂用聖靈與火給我們施洗，既然是火，就不是靜態的。當火一燃燒起來，一切不潔淨的東西都要被燒毀，因為主是聖潔的，祂要在我們心中做這樣的工作。
當耶穌進入聖殿，第一件事就是潔淨聖殿。在主還沒有進去時，人在那裡做各樣買賣和自己的事；但主來要除滅罪惡，祂一進去，就做拆毀的工作，之後更做重建的工作。另一方面，五旬節聖靈降臨，特別提到，聖靈如火舌，降臨在每個人身上，帶來能力和神蹟奇事，這也是今天這個世代需要的工作。我們求神蹟奇事，乃是要在末後的世代，用馬可福音16:20向神禱告：主啊！求你與我們同工，用神蹟奇事印證我們所傳的道。
今天我們需要聖靈的洗禮，不只為了使大家在基督裡彼此連結，成為耶穌基督的身體；更要用聖靈澆灌、充滿我們，讓耶穌基督用聖靈與火的洗禮，在我們生命中運行，使我們生活有力，事奉有力。
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