Friday, June 27, 2014

Devotion with Pastor Tong Liu

   加拉太書 3 章 1-4 節    

 

「無知的加拉太人哪,耶穌基督釘十字架,已經活畫在你們眼前,誰又迷惑了你們呢?我只要問你們這一件:你們受了聖靈,是因行律法呢?是因聽信福音呢?你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?你們受苦如此之多,都是徒然的嗎?難道果真是徒然的嗎?」

 

       這段經文對傳統信徒來講是最大的挑戰。我們是靠聖靈入門的,哥林多前書12:3說:「若不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的」。我們靠聖靈進到神的國度,靠聖靈與主同在,但也會在成為信徒後,沒有人教導我們怎樣倚靠聖靈生活,很自然又落入舊有的價值觀、道德觀中。所有學校教育都教導我們要按理性和邏輯來分析,從來不知道有另外一種方式,就是可以聆聽聖靈的聲音和引導。

 

       聖靈常會感動我們,哥林多後書13:14說:「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在,從今直到末了」,這是每次主日散會前,牧師給大家祝福的話。可見聖靈常感動我們,只有聖靈能引導我們進入真理,進入神的聖潔及豐富裡面。我們要在每天生活中歡迎聖靈來工作,聆聽聖靈的聲音,跟隨聖靈的腳步。生命是一個方程式,輸入x和y你得到z,輸入的是a+b得到的就是c。你輸入的若是理性、邏輯和懷疑,得到的結果就是屬靈的死亡;若你選擇輸入的是聖靈,加上神的話再加上信心,結果就是屬靈的生命、活潑的生命。

 

       我們需要重新思想,到底在生命中輸入的是什麼?無論你是不是基督徒,若輸入的是理性、邏輯和懷疑,那麼你屬靈的光景必然走向死亡。若你信了耶穌基督,歡迎聖靈來工作,聆聽聖靈的聲音,在每天生活中讀神的話,遵行神的話,就會發現它帶來的是屬靈的新生命。求主幫助我們每天選擇生命,不要選擇死亡,選擇倚靠聖靈;不再靠著肉體、知識生活,乃是靠聖靈過每天的生活。我們就要經歷耶穌基督從死裡復活的大能,經歷得勝的權柄在我們身上。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,求你用寶血來潔淨、遮蓋我們,重新回到你面前,在每天生活中倚靠聖靈行事,聆聽聖靈的聲音,遵從聖靈的引導,經歷你的豐富與得勝。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

 

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Thursday, June 26, 2014

Devotion with Pastor Tong Liu

   加拉太書 2 章 20-21 節    

 

「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著;並且我如今在肉身活著,是因信 神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。我不廢掉 神的恩;義若是藉著律法得的,基督就是徒然死了。」

 

       這是在基督裡的奧祕,保羅說:「在基督裡我已經與祂同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督」。「同釘十字架」就是不再按自己的意思和情緒而行,教會裡弟兄最需要對付的,就是自我意志和意念,總覺得自己很棒,自己的意見永遠最實際忠肯,結果常帶來屬靈生命的停滯和人際關係的破裂。我們在服事中需要降服下來,讓耶穌來作我們的主,不再倚靠自己的聰明能力。

 

       多年前我在費城查經班作主席,看見大家忙於功課,心非常冷淡,就想提升同工對神的愛慕,決定每個禮拜寫一封很長的信,鼓勵他們不再貪愛世界,要追求主。寫了幾個禮拜後,我滿心以為十分成功有果效,直到有天到一個同工家裡吃飯,吃完飯後他對我說:「您每週寄來又厚又重的信,我都不敢看,一接到就立刻丟掉」。我突然發現,以前想靠自己的才幹熱心鼓勵弟兄姊妹,根本是反效果。我們所倚靠的,不是自己的勢力才能,而要倚靠主,在基督裡方能成事。

 

       姊妹們最需要對付的,就是自我的情緒。心情好就多愛神一點,心情不好就開始埋怨,情緒掌管我們的生命,以致於無法突破,無法繼續向前。求神幫助我們,要學習在基督裡,不受過去自我的影響,乃是基督在我們裡面活著。聖奧古斯汀信主後,有次走在街上,剛好過去的女朋友經過,呼叫他的名字「奧古斯汀」,他直覺反應:「是我!」回頭正要看時,忽然想到:「哦!不是我,不再是我,乃是基督」。我們需要像奧古斯汀這樣的學習,不再是過去的我,乃是從今天開始,耶穌住在我裡面,是一個新造的我,有新造的樣式,在基督裡每日經歷神的大能。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你是那位賜下生命能力的主。求你的靈在我們裡面,除去舊有的生命,讓我們常在基督裡成為新造的人,每天經歷你新的工作。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

 

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Wednesday, June 25, 2014

Devotion with Pastor Tong Liu

   加拉太書 2 章 15-19 節    

 

「我們這生來的猶太人,不是外邦的罪人;既知道人稱義不是因行律法,乃是因信耶穌基督,連我們也信了基督耶穌,使我們因信基督稱義,不因行律法稱義;因為凡有血氣的,沒有一人因行律法稱義。我們若求在基督裏稱義,卻仍舊是罪人,難道基督是叫人犯罪的嗎?斷乎不是!我素來所拆毀的,若重新建造,這就證明自己是犯罪的人。我因律法,就向律法死了,叫我可以向 神活著。」

 

       人喜歡分門別類,每個禮拜來教會聚會,十一奉獻,參與服事,就覺得自己比較屬靈,比較靠近神,因為我們做到了某些要求。事實上並非如此,很多人因行為自以為義,因為遵行律法是比較容易的。但神鑒察我們的內心,神看重內心過於外表的一切,這就是為什麼耶穌嚴厲責備法利賽人,因為他們只注重外表的律法,忽略神真正的心意。其實,法利賽人不是壞人,他們都是行為端正、極其敬虔的人。但他們卻以為可以靠行為來到神面前,所以苦待己身,卻沒想到神喜愛一個真正悔改的罪人,甚於一個自以為義的人。其實人在神面前,無論多好多壞,不過是五十步與百步的差距而已;在神面前人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。

 

       人之所以得救稱義,不是因為行為,因為沒有人行為是完全的。我們能得救,在耶穌面前被稱為義人,完全是憑著信心。我們相信神的救贖,相信耶穌的代替,相信神為我們罪的緣故,預備了救贖的方法,就是耶穌為我們承受神對罪惡一切的刑罰,好叫我們因著祂成為義人。憑信心就是相信並接受,當我們敞開心,歡迎耶穌進入生命時,就是接受祂、相信祂成為個人救主。就好像我到你家敲門,你打開門一看是劉牧師,就請我進到家裡;同樣信心就是如此,當耶穌在你心門外叩門時,你打開門歡迎耶穌進來,祂就要進入你生命,帶來改變,帶來新生命,將你從罪惡中釋放出來。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你是這樣信實,讓我們可以靠著你稱義、得救。求你的靈提升我們,學習憑著信心,不是倚靠自己的勢力才能和行為,在你面前得力。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

 

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Tuesday, June 24, 2014

Devotion with Pastor Tong Liu

   加拉太書 2 章 11-14 節    

 

後來,磯法到了安提阿;因他有可責之處,我就當面抵擋他。從雅各那裏來的人未到以先,他和外邦人一同吃飯,及至他們來到,他因怕奉割禮的人,就退去與外邦人隔開了。其餘的猶太人也都隨著他裝假,甚至連巴拿巴也隨夥裝假。但我一看見他們行的不正,與福音的真理不合,就在眾人面前對磯法說:「你既是猶太人,若隨外邦人行事,不隨猶太人行事,怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢?」

 

       要不要受割禮這件事,在初代教會的確帶來很大的衝擊,彼得剛好夾在保守派和更新派中間。耶路撒冷的領袖一再要求彼得不可在這個原則上讓步,可是保羅又千方百計想說服彼得,神的真理是叫人得自由,不要再被律法束縛,外邦人不需受割禮,只要憑信心就能相信。彼得心裡非常同意保羅的教訓,但礙於情面不好拒絕耶路撒冷教會領袖的要求,你能體會彼得的心嗎?

 

       我們也常經歷這種兩難的光景,明知道神的真理是如此,卻礙於情面很難去說明。在這安提阿事件裡,需要有清楚的交代,但彼得心中還是懼怕人的看法過於敬畏神。所以在耶路撒冷教會領袖還沒來到前,他與外邦信徒一起吃喝,可是當耶路撒冷的領袖一到,他立刻躲開,怕猶太信徒看見會批評他,保羅看見立刻當面指責他。

 

       這個事件有幾個原則:第一、要學習敬畏神,不要懼怕人。這是彼得失敗的地方,他雖是使徒,竟然懼怕人的聲音過於敬畏神的聲音。懼怕常讓我們在真理上妥協,但人心中的懼怕常是因為無知帶來的誤解與恐慌。彼得懼怕這樣做,人會怎樣看他,但事實上在神手中,永遠比在自己手中更好。

 

       我們喜歡用自己的方法解決問題,結果造成更大的傷害和錯誤,反而應當學習順服,讓神來判斷。其次,我們要效法保羅,為真理站立得穩。保羅是為真理征戰的勇士,他爭的不是個人不同的領受,而是基要真理。我們是因信稱義,不是因行為稱義,為此他知道沒有任何妥協的餘地,必須堅持外邦人不需受割禮就能信主。求神給我們智慧,在基要真理上站立得穩,在不同的領受上,能彼此包容。給我們智慧去分辨,使我們行在真理中,討神的喜悅。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你的真理帶給我們智慧與能力。讓我們學習在基要真理上站立得穩,懂得敬畏神、不懼怕人,因為知道在你手中,比在我們手中更好。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

 

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