Sunday, May 4, 2014

Devotion with Pastor Tong Liu

   提摩太前書 5 章 19-21 節    

 

「控告長老的呈子,非有兩三個見證就不要收。犯罪的人,當在眾人面前責備他,叫其餘的人也可以懼怕。我在 神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你:要遵守這些話,不可存成見,行事也不可有偏心。」

 

       若有人在教會控告傳道人,應當如何處理?保羅提到另一個對待傳道人的原則,基本上,乃是要存著尊重的心。傳道人是最容易受攻擊的職位,因為在教會有千百種不同的意見看法,教會愈大意見愈多,傳道人常夾在其中,動彈不得,做某些決定就會得罪其他人。所以常聽見有人在背後批評牧師,說他不注重這個、不肯做那個。事實上,牧者往往只能選擇做某方面的事,不可能面面顧全。所以,聽見有人批評牧師時,我們需要小心地聽,到底他們說的只是自己的意見、喜好?還是整個教會的需要?

 

       另一方面,要明白牧師也應當保有某些程度私生活的享受權。有些牧師愛打球,有機會就打球;有些牧師愛養魚,常花時間看魚;有些牧師喜歡吃飯,一聽要上館子,就很高興。這些都是各人喜好,我們不應作任何批評,因為他們有權按自己喜好過生活,只要不是不良的嗜好習慣即可。我們若將心比心,就不會對傳道人有太多強人所難的要求。

 

       若傳道人在操守職責上有失職之處,這裡有幾個原則:第一,若有控告傳道人的事,必須有兩三個見證人以上,才應當處理。換句話說,不是單一事件,必須是兩三個事件以上。曾經在某教會有姊妹託牧師幫她奉獻,沒想到牧師忘了,一直放在西裝內袋裡。結果這件事引起軒然大波,說牧師貪愛金錢。這種因單一事件引起的衝突,需要教會領袖有智慧地來避免。

 

       其次,這件事也需要有特殊委員會來處理,免得將謠言閒話當作事實。只有在特殊委員會的查證下,斷定真是失職時,才應當採取制裁的行動。保羅說,在神家中我們需要公開地認罪,好讓這罪被斷絕,不再持續。求神幫助我們,能在對待傳道人的事上,存著愛心與寬容。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,求你除去在我們裡面彼此批評的靈,給我們寬容的愛心。當傳道人軟弱跌倒,讓我們懂得在基督裡關愛、包容他們,使他們重新站立起來。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

 

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Saturday, May 3, 2014

Devotion with Pastor Tong Liu

   提摩太前書 5 章 17-18 節    

 

那善於管理教會的長老,當以為配受加倍的敬奉;那勞苦傳道教導人的,更當如此。因為經上說:「牛在場上踹穀的時候,不可籠住牠的嘴」;又說:「工人得工價是應當的。」

 

       保羅提到善待傳道人的原則,他提到兩種傳道人,第一種是善於管理教會的,這種傳道人常被教會忽略。我們比較注重會講道的傳道人,卻忽略教會需要各種恩賜的配搭。事實上,教會不但需要講道的傳道人,更需要管理教會的傳道人。有些傳道人很有傳道的恩賜裝備,但一碰到組織行政,就不知應當如何處理。許多教會的衝突、長執與牧師的爭執,都在於如何處理教會事務方面的問題。一個善於管理的牧者,能收集不同意見,化解行政的瓶頸,使事情能順利解決,讓大家在事奉上都覺順暢。所以,在教會不可輕看這樣的傳道人,也不可虧待他們,正如保羅說,要加倍給他們應得的待遇。

 

       其次,是傳道及教導的傳道人,他們以傳道及牧養為主,工作常沒有固定上下班時間,經常是一個電話就得去探訪。另一方面,他們也常為會眾的光景,在神面前儆醒禱告、尋求方向。保羅提到,他們是勞苦的傳道人,不一定肉體上勞苦,卻是在心靈裡為教會的緣故與基督一同受苦,這些人更應當配得加倍的待遇。

 

       提到「加倍」,雖然我自己是傳道人,講這些話並不方便。但事實上,教會給傳道人的待遇,比起一般薪水而言,算中等且多半是偏低的待遇。開始的用意可能是好的,讓傳道人憑信心生活,但也表明我們並不看重傳道的工作。一流的工作應有一流的薪水,若給傳道人的只是五流的薪水,又怎能鼓勵信徒全職事奉呢?求神給我們順服的心,善待神的僕人。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,求你幫助我們懂得敬重傳道人。求主親自供養傳道人的需要,讓他們在生活上毫無所缺,能在你所託付的事工上努力向前奔跑,興旺福音。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

 

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Friday, May 2, 2014

Devotion with Pastor Tong Liu

   提摩太前書 5 章 9-16 節    

 

「寡婦記在冊子上,必須年紀到六十歲,從來只作一個丈夫的妻子,又有行善的名聲,就如養育兒女,接待遠人,洗聖徒的腳,救濟遭難的人,竭力行各樣善事。......信主的婦女,若家中有寡婦,自己就當救濟她們,不可累著教會,好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。」

 

       保羅提到慈善的原則,教會的確面臨社會各樣需要,有心靈破碎的、無家可歸的;有酗酒的、家庭暴力的;也有經濟缺乏、甚至飢餓的。這些需要不但在第三世界,更發生在美國,若我們介入每個社會問題,可能會耗盡人力及財力,若只關心某幾個人,又會落入私自相授的危險中。教會這麼多寡婦當中,我們應當優先幫助那些人呢?這裡提到幾方面的原則:

 

       第一,她們必須是教會會友,登記在教會冊子上。這些人是我們優先幫助的對象,因為主的命令說,若我們彼此相愛,世人就能因著我們的愛,認出我們是屬主的門徒。第二,她們必須在生活上有好見證。眾多選擇中,這是很重要的條件,否則任何人都可以要求幫助,教會就應接不暇。我們應當對過去曾熱心幫助別人的人優先照顧,因為她們曾為主犧牲自己,如今當她們有需要時,教會也應當照顧她們。第三,年齡的限制。六十歲在當時也是退休的年齡,若在六十歲以下,她們仍有自力更生的能力,或可以考慮另嫁,或嚐試別的維生方式,如此才不至於將教會資源用盡。

 

       慈善是教會一定要介入的工作,否則就只有讓「異教」奪去我們應有的冠冕。但另一方面,慈善也必須要有預先制定的原則;否則你給這些人,而不給那些人,就會造成教會裡的不公平。求神賜下智慧,使我們知道如何在教會中做慈惠的工作。

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,因你知道我們的需要。求你給我們足夠的愛心、智慧,按照需要來救濟,讓你的愛顯得完全,使世人在我們身上看見基督的見證。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

 

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Thursday, May 1, 2014

Devotion with Pastor Tong Liu

   提摩太前書 5 章 5-8 節    

 

「那獨居無靠、真為寡婦的,是仰賴 神,晝夜不住地祈求禱告。但那好宴樂的寡婦正活著的時候也是死的。這些事你要囑咐她們,叫她們無可指責。人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人還不好,不看顧自己家裏的人,更是如此。」

 

       保羅提到獨居無靠的寡婦,是那些真實仰賴神、晝夜不住祈求禱告的人。因為她們除了神以外,不再有別的倚靠,這正是倚靠神的祕訣。為什麼我們很難倚靠神?主要原因是我們有太多別的倚靠,生活裡有太多選擇,不覺得神那麼重要。禱告時甚至覺得:「神啊,我知道你很忙,大概沒時間管我的事,我己經為自己預備許多的路。」

 

       這正是我們的光景,不是嗎?口裡說倚靠神,心裡倚靠的卻是自己的方法、自己的存款。常聽弟兄姊妹說,中年要提早退休,領足夠退休金,不再為生活擔憂,那時就可以全心事奉神。但到那時,你心中倚靠的是退休金?還是神?弟兄姊妹,你真有神的呼召嗎?你真想完全仰賴神嗎?不用等將來,現在就可以出來事奉神,否則我們事奉的只是瑪門(金錢),不是真神!

 

       人常需要走到山窮水盡,才懂得來到神面前,單單倚靠祂。在醫治聚會裡,許多人以前不相信神的醫治,可是當自己或親人在重病中,連醫生都束手無策時,他們才回到神的面前禱告,好像禱告只是沒有辦法時的辦法一樣。聖經告訴我們,要不住地禱告,不論環境好或不好,都要禱告。當一個人肯謙卑禱告的時候,就表明他的心是仰賴神的。當一個人說太忙、沒有時間禱告,也表明他的心是倚靠世界過於倚靠神。保羅說,那真正的寡婦是仰賴神,晝夜不住祈求禱告的人。也許你不是寡婦,但你是那仰賴神的人嗎?讓我們一同學習藉著禱告來尋求祂!

       

    

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,求你賜給我們謙卑柔軟的心,不再倚靠自己的道路、方法和存款,乃是定睛仰望那坐在生命寶座上的主,每天尋求你、仰望你、跟隨你。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  

 

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