Sunday, May 8, 2011

Devotion with Pastor Tong Liu

使徒行傳 4章32-37節

 
「那許多信的人都是一心一意的,沒有一人說他的東西有一樣是自己的,都是大家公用。使徒大有能力,見證主耶穌復活,眾人也都蒙大恩。內中也沒有一個缺乏的,因為人人將田產房屋都賣了,把所賣的價銀拿來,放在使徒腳前,照各人所需用的,分給各人。有一個利未人,生在居比路,名叫約瑟,使徒稱他為巴拿巴。他有田地也賣了,把價銀拿來,放在使徒腳前。」

 
   
初代教會不但是勇敢作見證的教會,不但是禱告的教會、聖靈充滿的教會,也是充滿愛心生活的教會,這些信徒的生命真的被神改變。第卅二節說,「那許多信的人都是一心一意的,沒有一人說,他的東西有一樣是自己的。」沒有被主改變的生命,所想到的就是自己,「明明是我的,怎麼說不是我的呢?」當一個人生命被主改變,就不再以自我為中心,不再緊緊抓住神所賜外面的祝福,不再只關心自己的需要,更關心神在地上要完成的見證。所以看見當時教會裡,很多人寧願放下神所賜的財產,完全將自己奉獻在神手中、被神使用的時候,就知道這個教會真是被神改變的教會。

   其次,這裡也有愛心的榜樣,第卅六節提到有個人叫巴拿巴,是有勸慰恩賜的人,非常懂得安慰、勸勉別人。保羅在大馬色路上悔改歸向主後,他那時真是滿腔熱血,到處向人傳福音,「以前我是逼迫主的,現在我認識主。」他到處傳講,不但猶太人想殺他,連教會弟兄姊妹也不接納他,大家都跟他保持距離。那時只有巴拿巴樂意去尋找保羅,把神的安慰帶給他,而且重新帶領他出來,訓練他,一直到後來保羅成為神重用的僕人。在我們生活周圍,是不是一樣有很多曾經心靈受過創傷的人?我常覺得,教會裡最需要的恩賜,不見得是講道,反而是這種勸慰別人的恩賜。放眼看我們周圍的人,不難發現,他們最大的需要不是飲食,也不是深奧的道理,反而是能在憂傷中得著安慰與勸勉。你我是被主所愛的人,是否願意把主的安慰、主的真理帶給這些有需要的人?

      

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,把巴拿巴的榜樣擺在我們面前。求主使用我們在每天生活當中,懂得作勸慰別人的工作,使生活周圍的人因著我們得享神的安慰。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  
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Saturday, May 7, 2011

Devotion with Pastor Tong Liu

使徒行傳 4章29-31節

 
「他們恐嚇我們,現在求主鑒察。一面叫你僕人大放膽量,講你的道;一面伸出你的手來醫治疾病,並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。禱告完了,聚會的地方震動,他們就都被聖靈充滿,放膽講論 神的道。」

 
   
初代教會不但是勇敢作見證的教會、禱告的教會,更是被聖靈充滿的教會。聖靈充滿在整個使徒行傳不斷在發生,聖靈使彼得大有能力,一講道就有三千人信主;聖靈帶領腓力去曠野向那安提阿的太監傳福音,福音就傳到北非地區;聖靈差遣保羅、巴拿巴從安提阿教會出去成為第一對海外宣教士,也是祂指引保羅要向馬其頓傳福音。初代教會完全與聖靈的工作密不可分,保羅在以弗所書5:18清楚告訴每位信徒:「不要醉酒,酒能夠使人放蕩,乃要被聖靈充滿。」「要被聖靈充滿」是命令句,像神在聖經所提的其他誡命一樣,是要全力遵守,不是可有可無的選擇,是我們必須積極去尋求的福份。

   其次,被充滿的對象是第二人稱複數「你們」,是指每位信徒都需被聖靈充滿,不是只有牧師或教會同工,而是每個信徒都需要。有時我們有錯誤的屬靈二分法,以為牧師才是全職基督徒,平信徒只是部份時間的基督徒,聖經中的命令只要部份遵守,點到為止就好。事實上每個基督徒都是全職信徒,只不過神讓各人在不同工作崗位上事奉祂而已。同樣地,聖靈充滿是神給每位信徒的命令,也是應當積極尋求的祝福,讓我們生活能滿有能力!

   那怎樣才能被聖靈充滿呢?首先要有渴慕的心,不能是可有可無的態度。舊約的以掃就是因輕忽神的祝福,以致於被神厭棄。我們也要求神幫助,不可輕忽祂的祝福,不可輕忽聖靈充滿的恩典。其次要順從聖靈,當祂開始在我們心中工作時,我們需要做的就是順從。若聖靈叫我們看見自己裡面沒有承認的罪,我們就必須承認;若聖靈叫我們看見生活的虧欠,我們就必須從中來悔改認罪,順從聖靈。最後第三,要存信心來領受。聖靈充滿是神給的恩典,當我們憑信心來到祂面前領受時,這恩典就要臨到我們身上。若你還沒被聖靈充滿過,今天就來到神面前,求聖靈大大地充滿你!

      

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,求你在這個時刻,用聖靈恩膏每位弟兄姐妹,你的能力大大降臨在他們身上。賜下渴慕的心、順服的靈,每天將你的恩典,聖靈充滿的福份,臨在每位弟兄姊妹身上。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  
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Friday, May 6, 2011

Devotion with Pastor Tong Liu

使徒行傳 4章21-28節

 
「...這是因眾人為所行的奇事,都歸榮耀與 神...。二人既被釋放,就到會友那裡去,把祭司長和長老所說的話都告訴他們。他們聽見了,就同心合意地高聲向 神說:主啊,你是造天、地、海和其中萬物的,你曾藉著聖靈託你僕人我們祖宗大衛的口說:『外邦為甚麼爭鬧?萬民為甚麼謀算虛妄的事?世上的君王一齊起來,臣宰也聚集,要敵擋主,並主的受膏者。』...」

 
   
初代教會不但是勇敢作見證的教會,也是禱告的教會。當耶穌復活升天後,門徒聚集在一個樓房裡,同心合意禱告。使徒行傳第一章,他們選出另外的使徒代替猶大,是藉著禱告;第二章彼得第一次佈道,三千人信主,這些人信主後第一件事也是祈禱;第四章這裡,眾聖徒也是同心合意禱告讚美神;到了第六章選執事的時候,他們禱告,並說使徒應該以祈禱、傳道為事;第七章司提反被人用石頭打死前,他還是向神禱告。

   初代教會真是個禱告的教會,他們的禱告也和一般禱告不大一樣。很多時候我們禱告都是為了自己,「我的工作、我的家庭、我的疾病、我的軟弱...」,就像耶穌在路加福音所說的,在聖殿禱告那個比喻。那個法利賽人的禱告,短短幾句話充滿了「我」,耶穌說他在自言自語。你我的禱告,是否很多時候也是如此?初代教會的禱告是讚美神的禱告,因為認識到祂的確是宇宙萬有的主宰。聖經所說的讚美,從來不是因為神賜給人外在環境很順利的緣故;事實上很多偉大的讚美詩,是在極艱苦患難的時候寫的。

   保羅與西拉在腓立比傳福音時,被人關進監獄裡,被鞭打且上了木狗。這個環境實在有夠糟了,可是他們卻在監牢唱詩讚美神。我相信保羅看見在萬有之上,神仍是真正的掌權者,因著祂的偉大信實,所以他能夠讚美。聖經說神是用以色列的讚美為寶座的,當我們用口去讚美時,乃是承認祂的寶座要在我們中間設立。什麼時候你把眼目轉移到這位偉大的神身上,你的視野、心境就開始寬廣,更重要的是,你讓神在你身上有工作的機會。所以初代教會的轉變,是因同心合意讚美神,不再懼怕周圍惡劣的環境。當他們讚美神時,神也讓他們看見,祂的旨意所預定必有的事情將要成就!

      

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,我們讚美你,在當下的環境中,宣告你是環境的主,更是宇宙萬有的主。求你將各樣恩典,透過我們的讚美,臨到弟兄姊妹身上。讓我們不再懼怕,因你是真正在每天生活當中引導我們的牧者。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  
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Thursday, May 5, 2011

Devotion with Pastor Tong Liu

使徒行傳 4章13-20節

 
「他們見彼得約翰的膽量,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇,認明他們是跟過耶穌的。又看見那治好了的人,和他們一同站著,就無話可駁。於是吩咐他們從公會出去,就彼此商議說:『我們當怎樣辦這兩個人呢?...』於是叫了他們來,禁止他們,總不可奉耶穌的名講論教訓人。彼得、約翰說:『聽從你們,不聽從神,這在神面前合理不合理,你們自己酌量吧!我們所看見所聽見的,不能不說。』」

 
   
初代教會是剛強勇敢的教會,也是敢於為神作見證的教會。他們的勇敢,並不是因為天生的膽量,也不是因為他們是非常有學問的人。第十三節裡,官府裡的人看見彼得、約翰,又看出他們原是沒有學問的小民,就希奇為何他們有如此膽量,敢站在官府裡傳揚真理?

   初代教會的人,從人的眼睛來看不過是無知小民,但他們卻有膽量,這膽量從那裡來的?我相信是從敬畏神的心態而來。所以第十九節彼得、約翰說:「聽從你們,不聽從神,這在神面前合理不合理,你們自己酌量吧!」換句話說,當一個人選擇聽從神、敬畏神,就有足夠膽量來抗拒人的話語,抗拒官府的逼迫和壓力。初代教會就是有這樣敬畏神的心,帶給他們無比的能力與膽量。今天我們是否像初代教會一樣,有這樣的膽量來為神作見證?

   有時牧師傳福音,對慕道友反而不覺得很寶貴,因為他們覺得你本來就是牧師嘛!但當一個平信徒,和他們一樣工作的人,在身旁作同樣的見證時,他們的心就會稀奇。在和他們一樣的生活環境中,能活出如此有力的見證,這是可以使慕道友感到很稀奇的!我知道在北美的弟兄姊妹個個臥虎藏龍,非常能幹;但另一方面我更是由衷地盼望,我們能在這裡有效地為主傳福音。求神興起我們,成為能為祂作見證的器皿!

      

Pastor Tong與劉彤牧師同心禱告
主,感謝你,讓初代教會成為我們的榜樣。求你在每天生活中,讓我們勇敢站起來,因著你賜下的恩典,讓我們為你作榮美的見證,求你幫助我們、使用我們。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求,阿們!
  
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