| 哥林多後書 7 章 8-11 節 「我先前寫信叫你們憂愁，...因我知道，那信叫你們憂愁的，不過是暫時的...。你們依著 神的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。因為依著 神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。你看，你們依著 神的意思憂愁，從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。」 你曾經為所做的事情懊悔嗎？相信你我都有過，許多過去的失敗、創傷也都無法彌補。面對過去與現在的失敗，應該如何從中得著釋放？ 保羅提到兩種憂愁，一種是世俗的憂愁，出於人天然本性的反應，這背後是來自魔鬼的控告。許多人一生都活在控告中，無法饒恕自己，更不敢想過去的事情。所以第十節保羅說，這種世俗的憂愁，乃是叫人死的。就像當年出賣耶穌的猶大，當他賣了耶穌後，心中後悔，把那卅塊錢還給祭司長和長老，說：「我賣了無辜之人的血是有罪的。」他們回答說：「那與我們有什麼相干？你自己承擔吧！」這就是魔鬼的伎倆，首先牠用卅塊錢欺騙猶大，讓他以為所做的是正確的，當猶大把主賣了，他們反過來控告他。猶大心中憂愁，這是從魔鬼來的控告，於是上吊自殺，因為他無法面對內心的控告。 保羅還提到另外一種憂愁，是按著神的意思、從聖靈而來的。約翰福音16:8提到，聖靈乃是「叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」這個責備不是叫人死，卻是賜下盼望，就是主耶穌基督。耶穌的寶血不僅於地位上，也在感覺上潔淨我們，經歷祂的赦免，帶來真正的醫治。就像彼得三次不認主，但當他看見耶穌慈愛的眼神，就出去痛哭。五旬節聖靈降臨後，聖靈把基督的饒恕與愛澆灌下來，彼得就重新站立起來，因著那從神來的憂愁，最後帶來上帝的安慰與生命的重建。你是否也在懊悔中無法得到釋放？今天就回到神面前，讓主的寶血來潔淨你吧！  與劉彤牧師同心禱告 主，感謝你，因為你的寶血至今仍有功效。我現在奉主得勝的名，用寶血遮蓋我的弟兄姊妹，斷開一切心靈深處的控告，從失敗的懊惱中得著主的安慰。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！ |
